Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 9

PRINCIPIOS PARA LA INTERPRETACIÓN' DE LAS NARRACIONES

También del libro de Fee.

PRINCIPIOS PARA LA INTERPRETACIÓN' DE LAS NARRACIONES

Para ilustrar los puntos de la discusión anterior, hemos seleccionado dos narraciones principales del Antiguo Testamento para analizarlas en este capítulo. Primero le damos los diez principios siguientes que le ayudarán a evitar errores obvios de interpretación al tratar de hacer la exégesis de estas y otras historias.

1. Una narración del Antiguo Testamento, por lo general no enseña directamente una doctrina.

2. Una narración del Antiguo Testamento usualmente ilustra una doctrina que se enseña con proposiciones en otra parte.

3. Las narraciones informan lo que pasó, no necesariamente lo que debió haber pasado, ni lo que debe pasar todo el tiempo. Por lo tanto, no todas las narraciones tienen una aplicación moral identificable.

4. Lo que los personajes de las narraciones hacen no es necesariamente un buen ejemplo para nosotros. Con frecuencia es precisamente lo opuesto.

5. La mayoría de los personajes de las narraciones del Antiguo Testamento y sus acciones son imperfectos.

6. No siempre se nos dice al final de una narración si lo que ocurrió era malo o bueno. Se espera que podamos juzgar bien con lo que Dios ya nos ha enseñado directa y categóricamente en la Escritura.

7. Todas las narraciones son selectivas e incompletas. No siempre se dan todos los detalles pertinentes (Juan 21:25). Lo que aparece en la narración es todo lo que el autor inspirado pensó que era importante que nosotros supiéramos.

8. Las narraciones no se han escrito como soluciones a todas las cuestiones teológicas. Tienen propósitos limitados, específicos y particulares y tratan ciertos asuntos, dejando otros para que sean tratados en otro lugar, de otro modo.

9. Las narraciones pueden enseñar explícitamente (afirmando algo con claridad) o implícitamente (implicando algo con claridad, pero sin declararlo).

10. En todos los casos, Dios es siempre el héroe de las narraciones bíblicas.

Guía para pasajes difíciles - Gordon Fee

Gordon Fee – La lectura eficaz de la Biblia - Página 47 – guía para pasajes difíciles

Los PASAJES PROBLEMÁTICOS

Con toda idea, lo hemos guiado a través de dos pasajes, de los cuales estamos convencidos que usted podría haber hecho la mayor parte de este tipo de exégesis solo, si ha aprendido a pensar en párrafos y hacer las preguntas contextuales e históricas correctas.

Ahora bien, estamos conscientes de la existencia de otros textos sobre los cuales se nos pregunta continuamente: el significado de las palabras "por causa de los ángeles" en 1 Corintios 11:10, o "los que se bautizan por los muertos" en 1 Corintios 15:29, o la predicación de Cristo a "los espíritus encarcelados" en 1 Pedro 3:19, o "el hombre de pecado" en 2 Tesalonicenses 2:3. En resumen, ¿cómo se encuentra el significado de los pasajes problemáticos?

Aquí tenemos una guía:

1.     En muchos casos, la razón de que sean difíciles esos textos, es que no fueron escritos para nosotros. Esto es, el autor original y sus lectores están en la misma longitud de onda, que le permite al autor inspirado dar por supuesto que los lectores, saben muchas cosas que él no dice expresamente. Así, por ejemplo, cuando Pablo les dice a los tesalonicenses: "¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía esto?" y por tanto, "ahora vosotros sabéis lo que lo detiene" (2 Tesalonicenses 2:5, 6), tenemos que aprender a contentarnos con nuestra falta de conocimiento. Lo que les había dicho oralmente, ellos lo podían acomodar a lo que les decía por carta. Nos falta la comunicación oral, y esto hace que la escrita sea especialmente difícil. Lo consideramos como un axioma: Dios nos ha comunicado lo que quiere que sepamos; lo que no nos ha dicho puede despertar nuestro interés, pero nuestra incertidumbre en esos puntos debe hacemos dudar, antes que ser dogmáticos al respecto.

2.     Sin embargo, como hemos sugerido antes, aunque no se pueda tener plena certeza sobre algunos de los detalles, muy a menudo el propósito de todo el pasaje queda todavía a nuestro alcance. Si no sabemos lo que los corintios hacían al "bautizarse por los muertos", sí sabemos por qué se refiere Pablo a esta práctica de ellos. Su propia acción era como una "prueba de la experiencia" de que ellos se contradecían a sí mismos al rechazar la futura resurrección de los creyentes.

3.     A pesar de la incertidumbre sobre algunos de los detalles precisos, hay que aprender a preguntar lo que se puede decir con certeza sobre un texto, y lo que es posible, pero no es cierto. Veamos 1 Corintios 15:29 otra vez como ejemplo. ¿Qué se puede decir con certeza? Algunos corintios en realidad eran bautizados "por los muertos", ya sea que queramos admitirlo o no. Además, Pablo ni condena ni autoriza su práctica; simplemente se refiere a ella, por una razón totalmente diferente a la práctica en sí. No obstante, no sabemos y probablemente nunca sabremos quiénes lo hacían, por quiénes lo hacían, y por qué lo hacían. Probablemente, ya hemos perdido para siempre los detalles y el significado de tal práctica.

4.     Para tales pasajes hay que consultar los comentarios. Como indicamos en el apéndice, es la manera de tratar esos pasajes lo que separa los buenos comentarios de los demás. Los buenos hacen una lista de las diversas opciones y las comentan brevemente por lo menos, e indican las razones en pro y en contra de las soluciones sugeridas. Puede que usted no esté de acuerdo con lo que decida el comentarista, pero hay que estar informado sobre la variedad de opciones, y los comentarios buenos proveen tal información.

5.     Por último, sugerimos que ni aun los eruditos tienen todas las respuestas. Puede estar seguro de que, donde haya entre cuatro y catorce opciones viables en cuanto al significado de un texto, aun los eruditos están adivinando. Los textos como 1 Corintios 15:29 deben servir para hacemos sentir humildes.

Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 8

Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 7

Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 6

Mateo 13 observaciones

Observaciones

Oziel Santillan

Estilo literario: narrativo

Autor:Jesus

1. La escena se presenta en la playa junto al mar.

2. Habia mucha gente escuchando el mensaje que Jesus dijo.

3. Jesus uso parabolas para explicar su punto.

4. Parabola del sembrador:

- Una persona que se dedicaba a sembrar, salio al campo con semillas para sembrarlas.

- El proposito del sembrador era que se produjera un fruto.

- La parabola divide las semillas en situaciones diferentes.

- La semilla cayo en 4 diferentes lugares 

- Cada semilla tuvo un desenlase diferente dependiendo del lugar en el que cayo.

- Semilla del camino: las aves se las comieron

- Semilla de los pedregales: poca tierra, broto rapido, pero no dio fruto porque se seco por el calor del sol.

- Semilla de los espinos: los espinos no dejaron crecer la semilla.

- Semilla de buena tierra: esta dio mucho fruto puesto que tenia todo lo necesario para crecer.

5. Termina diciendo que el que tiene oidos oiga.

6. No todos oyeron lo que Jesus les decia.

7. La idea de la parabola no era para todos.

8. Parabola de la semilla de mostaza:

- Comparacion del reino de los cielos con algo tangible, palpable como es una semilla de mostaza.

- Describe una accion que un hombre hizo con esa semilla.

- Descripcion de la semilla de mostaza: muy pequeña, la mas pequeña de todas.

- Esta semilla es la mas sobresaliente entre todas. Por su tamaño.

- Comparacion de el inicio de la semilla y el final de la semilla.

- La semilla de mostaza es mayor que todas las hortalizas.

- El resultado de sembrar una semilla de mostaza es un arbol grande.

- Las aves pueden incluyo hacer sus nidos en el arbol que produce la semilla de mostaza.

9. Parabola del tesoro escondido:

- El reino de los cielos se comparo con un tesoro.

- Un tesoro es algo muy presiado.

- Un tesoro es algo codiciado.

- Un tesoro es algo que puede ser robado.

- Un tesoro es algo que quieres para ti.

- Un tesoro es algo que todos quieren.

- Un tesoro es algo hermoso.

- Un hombre encontro un tesoro.

- El hombre quizo ese tesoro para el.

- El hombre dio todo por ese tesoro.

- El tesoro era mas grande que todo lo que tenia el hombre.

- El hombre es feliz porque encontro sse tesoro.

- El hombre tiene en gran estima ese tesoro.

Parábola del sembrador

Parábola del sembrador

Observaciones por Daniel

1. Parte de la semilla cayó junto al camino y vinieron las aves y se la comieron.
1. Oye la palabra de Dios y no la entiende viene el malo y la arrebata.
2. Parte cayó en pedregales donde no había mucha tierra y brotó pronto porque no tenía

profundidad salio y sol y la quemo y no tenía raíz se secó.

• Oye la palabra recibe el gozo pero no tiene raíz en sí tiene corta duración.

3. Parte cayó entre espinos crecieron los espinos y se ahogó.
1. El engaño de las riquezas ahogan la palabra.
4. Pero parte cayó en buena tierra y dio fruto
1. Oye y entiende la palabra y da fruto

El que tenga oidos para oir oiga.

Observaciones por Cynthia

Observaciones de Mateo 13:1-9,18-23

Parábola del Sembrador (Mateo 13:1-9, Marcos 4:1-9, Lucas 8:4-8)

1 - Forma Literaria: Narrativo
2 - Quien narra las parábolas es Jesús (Mt 13:1)
3 - A toda la gente que se juntó en la playa les hablo por parábolas (Mt 13:2-3)
4 - El personaje principal es un sembrador (13:3)
5 - La estructura de este pasaje es de Causa - Efecto.
6 - Mientras el sembrador sembraba (verbo) semillas, estas calleron en 4 lugares distintos, aquí vemos que el sembrador pasó por distintos terrenos, no sólo donde él labro y surcó la buena tierra como hacen los sembradores.
a) Una parte de las semillas cayó junto al camino (causa) y como consecuencia fue hollada (Lc 8:5. Hollar- Pisar, humillar, despreciar), vinieron las aves y la comieron (efecto).
b) Otra parte de las semillas cayó en pedregales, no había mucha tierra, no tenia humedad (Lc 8:6) (causa), brotó pronto, el sol la quemó y al no tener raíz se secó (efecto).
c) Otra parte de las semillas cayó entre espinos (causa), los espinos crecieron y la ahogaron (efecto).
d) Otra parte de las semillas cayó en buena tierra (causa) y dio fruto a 100, 60, 30 por uno (efecto).
7 - "El que tiene oídos para oír oiga" (13:9) Esta expresión aparece también en Mateo 11:15, 13:43; Marcos 4:9; Lucas 8:8, 14:35.

Jesús explica la parábola del Sembrador (Mateo 13:18-23, Marcos 4:13-20, Lucas 8:9-15)

1 - El sembrador es aquel quien da a conocer o siembra (Mr 4:14) la Palabra del Reino (Mt 13:19), de Dios (Lc 8:11)
2 - La semilla es la Palabra de Dios (Lc 8:11), y aqui se refiere o describe 4 tipos de oyentes de la Palabra:
a) El que fue sembrado junto al camino. OYE la palabra PERO no la entiende, viene el malo (satanás Mr 4:15, diablo Lc 8:12) y arrebata lo que escuchó.
b) El que fue sembrado en pedregales. OYE la palabra y la recibe con gozo PERO al venir la aflicción tropieza (se apartan Lc 8:13)
c) El que fue sembrado entre espinos. OYE la palabra PERO el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra y el oyente no da fruto.
d) El que fue sembrado en buena tierra. OYE la palabra y la entiende, la recibe (Mr 4:20), con corazón bueno y recto retiene la palabra (Lc 8:15) y da fruto a ciento, a sesenta y a treinta por uno (da fruto con perseverancia Lc 8:15)

3- Me recuerda a Isaias 55:10-11
4- El oyente que da fruto con perseverancia da testimonio que es hijo de Dios (1 Juan 3:9) y recuerda a la doctrina de la perseverancia de los santos, puede dar fruto a 30, a veces a 60, y a veces a 100 pero siempre dará fruto, no importa cuánto por que la salvación no es por obras para que no nos gloriemos (Efesios 2:8-9).
5- La buena tierra son aquellos que El Señor ha predestinado (Romanos 8:30) y son capacitados por medio del Espíritu Santo para responder al llamado de su palabra, retenerla y obedecerla con fe. (Ezequiel 11:19-20, 36:26-27, 37:14)

La parábola de la levadura - Mateo 13:33

Aportación de Miguel García

Mateo 13:33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.

Observaciones

1. Que habla ahora del reino de los cielos.

2. Este reino debe tener un rey, pueblo (vasallos), territorio.

3. Este rey es de los Cielos. ¿En dónde se observa o de dónde se infiere?

4. Hace una comparación a éste reino.

5. Que la levadura es tomada por alguien.

6. Que éste alguien es una mujer.

7. Que ésta mujer es quien toma y quien esconde, o sea, ella es activa.

8. Que la levadura se esconde en 3 medidas de harina

9. Que es mucha harina en comparación con la levadura. ¿Esto en dónde se observa?

10. Un resultado que es "todo fue leudado".

11. Que dice todo no una parte.

12. Que ésta fermentación se debe a la levadura.

13. La mujer representa al rey, esto es, a Dios. ¿Esto en dónde se observa?

14. La levadura representa a sus discípulos. ¿Esto en dónde se observa?

15. La harina representa al mundo caído. ¿Esto en dónde se observa?

16. Me recuerda a los discípulos reunidos en pentecostés que estaban "escondidos" hasta que llegó el Espíritu Santo y el evangelio se dispersó y Dios iba añadiendo a la iglesia los que iban a ser salvos. Hechos 2

17. Me recuerda a Jesús hablar de las otras ovejas que no son de este redil a quienes llama y busca... Jn.10

Preguntas de José Luis en rojo.

Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 5

Métodos de Estudio Bíblico - Sesión 4

Hebreos - Gráfica vertical Cap. 12

Heb 12	Exhortación a seguir adelante en la vida cristiana
Seguid adelante en vista de los ejemplos de fe mostrados: Exhortación a despojarse Exhortación a seguir adelante Exhortación a considerar el ejemplo de Jesús	Por tanto                                                                                                                       vv. 1-3       También como ellos (todas las personas mencionadas en el capítulo anterior)                                                                                                   Teniendo tan grande nube de testigos Despojémonos                                                                                                               v. 1        De todo peso        Del pecado que nos asedia Corramos la carrera que tenemos por delante                                                              vv. 1-2        Con paciencia         Puestos los ojos en Jesús Consideren el ejemplo de Jesús                                                                                     v. 3         Su sufrimiento único          Para que no se canse vuestro ánimo hasta desmayar
Razones para seguir adelante: Las pruebas continuarán El Señor nos muestra: Su amor Su relación paternal Su propósito mejor Su finalidad Aunque al presente no nos parezca así	Porque                                                                                                                          vv. 4-11 Aún no habéis resistido lo peor                                                                                    v. 4 Han olvidado la exhortación                                                                                        vv. 5-11         A soportar la disciplina del Señor               Pues es una muestra del amor de Dios por nosotros               Pues es una muestra de su relación con nosotros, como Padre – hijos               Pues tiene un propósito mejor que la disciplina de nuestros padres terrenales               Pues da fruto apacible de justicia a los que son ejercitados en ella                     Aunque no parece ser causa de gozo                                   sino de tristeza
Acciones para seguir adelante: Levantaos Haced sendas derechas Seguid la paz y la santidad Mirad por uno mismo y por los demás Porque gozamos de mayores privilegios Nuestra respuesta ha de ser de gratitud y servicio	Por lo cual                                                                                                                 vv. 12-29         Levantad                                                                                                             v. 12                 la manos caídas                 las rodillas paralizadas         Haced sendas derechas para vuestros pies                                                         v. 13                 Para que lo cojo no se salga del camino                 Para que lo cojo sea sanado         Seguid                                                                                                                 v. 14                  La paz                  La santidad         Mirad                                                                                                                 vv.15-17                  No sea que                          Alguno deje de alcanzar la gracia de Dios                          Os estorbe alguna raíz de amargura y por ella muchos sean contaminados                          Haya algún fornicario o profano como Esaú         Porque                                                                                                               vv. 18-24                  Tenemos mayores privilegios         Mirad que no desechéis al que les amonesta                                                     v. 25         Porque                 Es mayor que Moisés Así que                                                                                                                       vv. 26-29 Tengamos gratitud y mediante ella sirvamos a Dios            recibiendo un reino inconmovible            agradándole con temor y reverencia Porque Nuestro Dios es fuego consumidor

Hebreos - Gráfica Vertical Cap. 11

Heb 11	Ejemplos de Personas que Vivieron por la fe
Definición de la fe: Certeza y Convicción	Pues       La fe es                                                                                             v.1            la certeza de lo que se espera            la convicción de lo que no se ve
La fe de los antiguos: Acciones realizadas por la fe Perseverancia en la fe	Porque       Por la fe                                                                                         vv. 2-12            Alcanzaron buen testimonio los antiguos            Entendemos la creación del universo            Ofreció Abel más excelente sacrificio            Fue traspuesto Enoc            Preparó el arca Noé            Obedeció Abraham            Recibió fuerzas para concebir Sara            Salieron multitud de descendientes de Abraham       Conforme a la fe                                                                           vv. 13-16            Murieron sin haber recibido lo prometido            Sino                  Mirándolo de lejos                  Creyéndolo                  Saludándolo                  Confesando que eran extranjeros y peregrinos
La fe de los patriarcas: La prueba de la fe Las bendiciones y profecías por la fe	Por la fe             Abraham ofreció a Isaac                                                         vv. 17-22                       Pensando en que Dios es poderoso                       Cuando fue probado                       Habiendo recibido la promesa             Isaac bendijo a Jacob y a Esaú             Jacob bendijo a los hijos de José y adoró             José mencionó el éxodo de Israel y dió mandamientos sobre sus                                                                                                         Huesos
La fe de Moisés: La fe de sus padres La fe de Moisés La fe del pueblo La fe de Rahab	Por la fe                                                                                              vv. 23-31             Los padres de Moisés lo escondieron             Moisés rehusó llamarse hijo de la hija de faraón             Moisés dejó Egipto             Moisés celebró la pascua             Pasaron el mar Rojo             Cayeron los muros de Jericó             No pereció Rahab
La fe de muchos otros: Proezas extraordinarias por la fe Sufrimientos por la fe	Por la fe                                                                                              vv.32-40            Otros muchos           Hicieron cosas extraordinariamente           Pero           Otros sufrieron extraordinariamente Y aunque alcanzaron buen testimonio No recibieron lo prometido

Hebreos - Gráfica vertical Cap. 10:19-39

Heb 10:19-39	Modo de vivir ahora que tenemos a Cristo
Acciones acordes a   nuestros privilegios en Cristo: Acercarnos a Dios Mantener firme nuestra esperanza Considerar a otros	Así que, hermanos:                                                                                v.19-21              Teniendo libertad para entrar en el lugar Santísimo                   por la sangre de Jesús              Teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios       Acerquémonos                                                                                  v.22              Con corazón sincero              En plena certidumbre de fe              Purificados los corazones de mala conciencia              Lavados los cuerpos con agua pura        Mantengamos firme la profesión de nuestra esperanza                   v.23              Sin fluctuar              Porque fiel es el que prometió        Considerémonos unos a otros                                                        vv.24-25              Para estimularnos al amor y a las buenas obras              No dejando de congregarnos              Sino exhortándoos
Razones para no pecar voluntaria- -mente El castigo es mayor que el castigo por violar la ley de Moisés Dios es juez y vengador	Porque si pecáremos voluntariamente                                          vv. 26-27              Después de haber recibido el conocimiento de la verdad              Ya no queda más sacrificio              Sino una horrenda expectación de juicio y de hervor de fuego        El castigo                                                                                      vv. 28-31              Para el que viola la ley de Moisés              Que merecerá el que                      Pisoteare al Hijo de Dios                      Tuviere por inmunda la sangre del pacto                      Hiciere afrenta al Espíritu de gracia              Pues conocemos que Dios es                      Vengador                      Juez
Ayudas para perseverar: Recordar los buenos tiempos Conocer las razones para perseverar	Pero traed a la memoria los días pasados                                   vv. 32-34               En los cuales sostuvisteis gran combate               En los cuales fuisteis hechos espectáculo               Y llegasteis a ser compañeros de los afligidos          No perdáis vuestra confianza                                                      vv. 35-39               Porque es necesaria la paciencia               Porque Cristo viene en breve               Porque el justo vivirá por fe

Observaciones sobre Hebreos 10:26-39

Hebreos 10:26-39

²⁶ Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, ²⁷ sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.

²⁸ El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente.

²⁹ ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

³⁰ Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. ³¹ ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!

³² Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos; ³³ por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante.

³⁴ Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos.

³⁵ No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; ³⁶ porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa.

³⁷ Porque aún un poquito,
Y el que ha de venir vendrá, y no tardará.

³⁸ Mas el justo vivirá por fe;
Y si retrocediere, no agradará a mi alma.

³⁹ Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.

Aportación de Miguel García

Nos habla de la gran obra de Redención.

Es el Nuevo Pacto que nadie debe pasar por alto.

Hay un gran cambio por algo mejor.

Nada perfeccionó la ley.

7:18,19 "...la ley anterior queda anulada por ser inútil e ineficaz, ya que no perfeccionó nada. ..."

1:3 "... Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó..."

Éste fue la gran misión de Jesucristo, lleva consecuencias eternas.

"Llevar a cabo" Nos muestra algo efectuado en el pasado y que ya terminó.

2:3 "...salvación tan grande..."

5:9 "... llegó a ser autor de salvación eterna para ..."

El autor quiere decirles a los lectores que existe algo

Mas grande que la ley 10:1

Mas grande y majestuoso que Moisés 3:3,6

Más grande y más majestuoso que los ángeles.1:4-14

Más grande y más majestuoso que el llamado del antiguo pacto 8:7

Más grande y más majestuoso que el llamado a ser israelita 3:1

Más grande y más majestuoso que la sangre de animales 10:8

Más grande y más majestuoso que la tierra de los israelíes 11:14-16

Más grande y más majestuoso que el templo. 9:1

Es el reino de los cielos, Jesucristo y su obra redentora, Jesucristo como heredero de todo.

Estaban acostumbrados a ritos de purificación, fiestas solemnes, el templo como centro de adoración. Y de pronto todo cambia.

Una de las advertencias que no descuidemos lo más majestuoso, la palabra del Rey. Si alguien descuidaba en obedecer la ley tenía consecuencias, pero si desprecian esta palabra de gracia tendrá más terribles consecuencias... 2:1-4

El autor del libro satura su escrito con citas del A.T. donde fundamenta su mensaje.